ဆာ၀န္ ဟိႏၵဴပြဲေတာ္

             အိႏၵိယႏုိင္ငံတြင္ ရုိးရာ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးတမ္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ပြဲေတာ္မ်ားစြာ ရွိေပ၏။ ထိုပြဲေတာ္မ်ားအနက္ ဆာ၀န္(sawan)ပြဲေတာ္သည္ နာမည္ၾကီး ပြဲေတာ္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ထိုပြဲေတာ္ကို ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားက စိတ္အား ထက္သန္စြာ ပါ၀င္ဆင္ႏြဲၾကသည္။ ထိုပြဲေတာ္သည္ ေဟာလီးပြဲေတာ္ကဲ့သို႔ အခ်င္းခ်င္း ေရေလာင္းၾကသည့္ ပြဲမဟုတ္ဘဲ သွ်ီ၀ နတ္ဘုရားကို ဂဂၤါျမစ္ေရျဖင့္ ေလာင္း၍ ပူေဇာ္ရသည့္ ပြဲျဖစ္၏။ ထိုေၾကာင့္ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား သက္၀င္ ယုံၾကည္မႈ ျပင္းထန္စြာ ပါ၀င္ပူေဇာ္ၾကသည္။

       ဆာ၀န္ပြဲေတာ္ကို ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ဟိႏၵဴျပကၡဒိန္ရက္အရ ဇူလိုင္လႏွင့္ ၾသဂုတ္လ တို႔တြင္ တစ္လနီးပါး က်င္းပေလ့ရွိသည္။ ယခုႏွစ္ျပကၡဒိန္အလိုအရ ယင္းပြဲေတာ္သည္ ဇူလိုင္လ (၂၂)ရက္ေန႔မွ စတင္ခဲ့ျပီး ၾသဂုတ္လ (၁၉)ရက္ေန႔တြင္ ျပီးဆုံးမည္ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ယေန႔သည္ ဆာ၀န္ပြဲေတာ္ ၏ ေနာက္ဆုံးရက္ျဖစ္ေပ၏။ ထိုေၾကာင့္ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းတို႔တြင္ လာေရာက္ပူေဇာ္သူ တုိ႔ျဖင့္ ျပည့္နက္စည္ကားေနေလ၏။

       ယင္းပြဲေတာ္ေရာက္လွ်င္ လူငယ္၊ လူလတ္ပိုင္း အမ်ိဳးသားတို႔သည္ လိေမၼာ္ေရာင္ အက်ီၤႏွင့္ ေဘာင္းဘီတိုတို႔ကို ၀တ္ဆင္ၾကျပီး ပခုံးတြင္ လိေမၼာ္ေရာင္ သဘက္ကို ပတ္ကာ ႏွဖူးတြင္ လိေမၼာ္ေရာင္ အ၀တ္စတို႔ကို စည္းၾကသည္။ ထိုအက်ၤီႏွင့္ ဘဘက္၊ အ၀တ္စတို႔တြင္ သွ်ီ၀ နတ္ဘုရားပုံႏွင့္ ဥံဳဟူေသာ စာတမ္းတို႔ကို ေရးဆြဲထားၾကသည္။ ပခုံးတြင္ ထမ္းပိုးတစ္ေခ်ာင္းျဖင့္ ေျမအိုးငယ္ ကေလး ႏွစ္လုံးတို႔ကို ထမ္းၾကသည္။ ထမ္းပိုးကို အေရာင္မ်ိဳးစုံ အလွမ်ိဳးစုံျဖင့္ တန္ဆာခ်ယ္ၾက၏။ ယင္းေနာက္ ဂဂၤါျမစ္မွ ေရကို ေျမအိုးထဲထည့္ကာ အ၀တ္စ ေျမအုိးဖုံးတို႔ျဖင့္ ေသခ်ာစြာပိတ္ျပီး သွ်ီ၀နတ္ဘုရား ေက်ာင္းသို႔ သြားေရာက္ကာ ထိုဂဂၤါေရကို သြန္းေလာင္းလွ်က္ ပူေဇာ္ၾကသည္။ ပူေဇာ္ရန္ သြားၾကရာတြင္ ဖိနပ္ မစီးရေပ။ ဟိႏၵဴဆာဒူး ဘုန္းၾကီးမ်ား လိေမၼာ္ေရာင္ အ၀တ္ကို ၀တ္ဆင္ၾကသကဲ့သို႔ ယင္းပြဲေတာ္တြင္ ဂဂၤါျမစ္ေရကို သယ္ေဆာင္ကာ ပူေဇာ္ၾကသူအားလုံး ယင္းလိေမၼာ္ေရာင္ အ၀တ္တို႔ကိုသာ ၀တ္ဆင္ၾကရသည္။

           အထူးသျဖင့္ ဗာရာဏသီ၊ ဟရိဒြါ (Haridwar) တို႔ႏွင့္ ဗီဟာျပည္နယ္ရွိ ဒီယဂတ္(Deogarh) ဟူေသာ သုံးဌာနတို႔၌ စည္းကားစြာ က်င္းပေလ့ရွိသည္။ ပူေဇာ္ရန္ သြားၾကသူတို႔သည္ မိမိတို႔ႏွင့္ဆက္စပ္ရာ မိသားစု၊ မိတ္ေဆြ၊ အိမ္နီးနားခ်င္း စသည္ အခ်င္းခ်င္း အုပ္စုဖြဲ႔၍ သြားေရာက္ၾကသည္။ တစ္ခ်ိဳ႔ အဖြဲ႔က တစ္ပတ္၊ တစ္ခ်ိဳ႔ အဖြဲ႔က (၁၀) ရက္ စသည္ျဖင့္ မိမိတို႔ သတ္မွတ္သည့္ရက္အတိုင္း လမ္းေလွ်ာက္သြားကာ ပူေဇာ္ၾကသည္။ တစ္ခ်ိဳ႔အဖြဲ႔တုိ႔ကား မိမိတို႔အဖြဲ႔၏ အင္အားအလိုက္ ကားၾကီး၊ ကားငယ္၊ ဆိုင္ကယ္ စသည္တို႔ျဖင့္ သြားေရာက္ၾက၏၊ ကားေပၚတို႔တြင္ အသံခ်ဲ့စက္တို႔ျဖင့္ Bol bam kawariya ပြဲေတာ္သီခ်င္းတို႔ကို ဖြင့္ၾကျပီး ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးျဖင့္ သြားၾကသည္။ ထုိပြဲေတာ္သီခ်င္းတို႔သည္ အမိျမန္မာျပည္ သၾကၤန္သီခ်င္းမ်ားကဲ့သို႔ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း အသစ္ အသစ္ စီဒီေခြမ်ားစြာ ထြတ္ရွိေလ၏။ သွ်ီ၀ေက်ာင္းတို႔တြင္လည္း ထိုသီခ်င္းတို႔ကို က်ယ္ေလာင္စြာ ဖြင့္ထားေလ၏။ 

       ပူေဇာ္ရန္သြားၾကသူတို႔သည္္ ပြဲေတာ္သီခ်င္းတို႔ကို ဆူညံစြာ ဖြင့္ၾကျပီး အုပ္စုလိုက္ ကားၾကီး ကားငယ္တို႔ျဖင့္ သြားေရာက္ေလ့ရွိသျဖင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ႏွင့္ ခပ္ဆင္ဆင္ တူသည္။ ျခားနားသည္မွာ ဆင္ႏြဲသူအားလုံး လိေမၼာ္ေရာင္ ပြဲေတာ္၀တ္စုံကို သာ ၀င္ဆင္ၾကသည္။ ရထားတို႔တြင္လည္း လိေမၼာ္ေရာင္ သန္းေနကာ ေရလွဴရန္ သြားၾကသူတို႔ျဖင့္ ျပည့္ေနေလ၏။ လမ္းေဘးတစ္ေလွ်ာက္တြင္လည္း လမ္းေလွ်ာက္ကာ သွ်ီ၀ ေက်ာင္းသို႔ သြားေနၾကေသာ ပူေဇာ္သူတို႔ျဖင့္ ျပည့္သိပ္ေနေလ၏။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ယင္းဘာဘာေရးပြဲေတာ္ကို ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ သန္းခ်ီဆင္ႏြဲၾကသည္။ တစ္ခ်ိဳ႔သူတို႔မွာ အက်ိဳးမ်ားေစရန္အတြက္ မနားတမ္းပင္ လမ္းေလွ်ာက္ သြားၾကသည္။ (၁၀၅) ကီလိုမီတာအထိ လမ္းေလွ်ာက္သြားကာ ပူေဇာ္ၾကသည္ဟု သိရသည္။ ဖိနပ္မစီးဘဲ သြားၾကရသျဖင့္ ပင္ပန္းမည္မွာ ေသခ်ာ၏။ မ်ားေသာအားျဖင့္ လူငယ္၊ လူလတ္ အမ်ိဳးသားတို႔ ပါ၀င္ၾကျပီး လူၾကီးတို႔ႏွင့္အမ်ိဳးသမီး အခ်ိဳ႔ကိုလည္း ေတြ႔ရ၏။ 

        ဂဂၤါျမစ္ေရကို ေျမအိုးေလးထဲတြင္ ထည့္ထမ္းကာ သွ်ီ၀ေက်ာင္းသို႔ ပူေဇာ္ရန္ သြားၾကသူတို႔သည္ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ ဗိုး ဗမ္ (bol bam)ဟုလည္းေကာင္း၊ ဥဳံ နေမာ သွ်ီ၀ (Om Namoh Shivaya) ဟု လည္းေကာင္း ရြက္ဆိုကာ ပူေဇာ္ၾကသည္။ ပြဲေတာ္ကို ဗိုး ဗမ္ က၀ရိယ ပြဲ (Bol Bam Kawariya) ဟု တစ္ခ်ိဳ႔ ေခၚၾက၏။ ဗမ္(bam) ဟူသည္ ျဗဟၼာကို အတုိနာမည္ သုံးစြဲျခင္းျဖစ္ျပီး က၀ရိယ (kawariya) ဟူသည္ ဆာဒူး ပုဂၢိဳလ္ကို သုံးစြဲျခင္းျဖစ္သည္။ ဗာရာဏသီသို႔ ပူေဇာ္ရန္ လာၾကသူတို႔သည္ ဦးစြာ အလဟာဘတ္ (Allahabad)ျမိဳ႔မွ ဂဂၤါျမစ္ေရကို ခပ္ခဲ့ျပီး ဗာရာဏသီျမိဳ႔ရွိ နာမည္ၾကီး ကာသွ်ိ ၀ိသွ်၀န သွ်ီ၀ နတ္ဘုရားေက်ာင္းသို႔ သြားေရာက္ သြန္းေလာင္းကာ ပူေဇာ္ၾက၏။ အခ်ိဳ႔က ဗာရာဏသီမွ ဂဂၤါျမစ္ေရကို ခပ္ခဲ့ျပီး မိမိတို႔ အိမ္သို႔ သယ္ေဆာင္ခဲ့ကာ သွ်ီ၀နတ္ကို သြန္းေလာင္း၍ ပူေဇာ္ၾက၏။

      အလားတူ ဗီဟာျပည္နယ္တြင္လည္း စည္ကားေပ၏။ ယင္းပြဲေတာ္ရက္အတြင္း ရာဇျဂိဳဟ္ နာမည္ၾကီး ေရပူစမ္းတြင္ ပူေဇာ္ရန္သြားရင္း ေရခ်ိဳးသူတို႔ျဖင့္သာ ျပည့္သိပ္ေနေလ၏။ ယူေဆာင္လာခဲ့ေသာ ဂဂၤါျမစ္ေရကို သွ်ီ၀နတ္ဘုရားေက်ာင္းတိုင္းတြင္ သြန္းေလာင္း ပူေဇာ္ျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ မိမိရည္မွန္းထားသည့္ အဓိကနတ္ ဘုရားေက်ာင္း၌သာ ေရသြန္းေလာင္း ပူေဇာ္မႈျပဳသည္ဟု သိရေပ၏။

        ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း ယင္းပြဲေတာ္ကို ၀ါဆိုဦး၊ ၀ါဆိုျပီးခါစတြင္ က်င္းပျမဲျဖစ္၍ မိမိအေနျဖင့္ တစ္ျမိဳ႔လုံး လိေမၼာ္ေရာင္ ၀တ္စုံ လြမ္းေနသည္ကို ျမင္ရလ်င္ ၀ါဆိုရေတာ့မည္ကို သတိရေစသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ၀ါဆိုဦး၊ ၀ါတြင္းတို႔တြင္ ဘာသာေရး အသင္းအဖြဲ႔မ်ားက တရားပြဲလုပ္ရန္၊ အာရုဏ္ဆြမ္းေလာင္းလွဴရန္ အက၊အခုန္တို႔ျဖင့္ အလွဴခံထြတ္သည့္ ဓေလ့ပုံရိပ္တို႔ကို ယင္းပြဲေတာ္ျမင္တိုင္း အမွတ္ရမိသည္။ ဟိႏၵဴဘာသာေရးပြဲေတာ္မ်ားကား ဗာရာဏသီေရာက္ မိမိအတြက္ ေလ့လာဆည္းပူး၍ မကုန္ႏုိင္ေအာင္ မ်ားျပားလွေလ၏။ အထူးပင္ စိတ္၀င္စားဖြယ္လည္း ေကာင္းလွေပ၏။ 

သိမ္ေမြ႔ဦး (BHU)

 (19-08-13)

၂၀၁၃-ခု၊ ဗိုး ဗမ္း သီခ်င္းအသစ္တို႔ကို ယင္းလင့္ခ္တြင္ နားဆင္ႏုိင္သည္။
http://www.youtube.com/watch?v=AEGYIw7E1PU&list=PLCqWLShJxG33HLlX684Nfw5L6HYDt1Ewv