အစြဲ ႏွင့္ အလြဲ

 ယုတ္မာဆိုေတာင္း၊ က်င့္မေကာင္းကို၊

 မွားေၾကာင္းတစ္စိ၊ သိလွ်င္သိျခင္း၊ 

စြန္႔ပယ္လ်ဥ္းေလာ့၊ အတင္းယူစြဲ၊ 

ဖားေျမြခဲသို႔၊ အျမဲမွတ္သို၊ 

မစြန္႔လိုက၊ ဤကိုယ္သုခ၊ ေနာင္မရဘူး။ 

( မဃေဒ၀လကၤာ) 

       ပုထုဇဥ္လူသားမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ကၽြႏု္ပ္တို႔၌ မေကာင္းေသာ အက်င့္ေလးမ်ား စြဲထုံ ပါလာတတ္ေပသည္။ ထိုအက်င့္မ်ားကို သတိထားမိပါက သိလ်င္သိျခင္း ပယ္စြန္႔ႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစား ၾကရေပမည္။ ထိုသို႔မဟုတ္ဘဲ အေသးအဖြဲ ေလးေတြပါ၊ ပုထုဇဥ္ေတြပဲဟာ စေသာ အေၾကာင္းျပတုိ႔ျဖင့္ မိမိကိုယ္ကို ငဲ့ညာကာ မစြန္႔ပယ္ဘဲ ေနၾကပါက ထိုအက်င့္တို႔သည္ ထုံစဲြလာျပီး အခ်ိန္ၾကာလာသည္ႏွင့္အမွ် ထိုအက်င့္တို႔ကို ပယ္စြန႔္ရန္ ခက္ခဲလွေပသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ေျမြသည္ ဖားကို ျမဲျမန္စြာ ခဲထားသကဲ့သို႔ ထိုအက်င့္တို႔ကို အတင္းစြဲထားေပေတာ့သည္။ ထိုအခါ ဆင္းရဲဒုကၡ အမ်ိဳးမ်ိဳးတုိ႔ကိုသာ ၾကဳံေတြ႔ရျပီး ခ်မ္းသာသုခတို႔ကို မရၾကေတာ့ေပ။ ထိုအျခင္းအရာတို႔ကို သတိေပးလိုသျဖင့္ မာန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက အထက္ပါကဲ့သို႔ သတိေပးလကၤာ ေရး ထားခဲ့ေပသည္။

         အစြဲႏွင့္ အလြဲ သည္ ယွဥ္တဲြ၍ ေနၾကေပသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အစြဲ၏ ေနာက္တြင္ အလြဲေလးမ်ား ယွဥ္တဲြပါလာတတ္ၾကသည္သာ။ ေကာင္းသည့္အရာကို စြဲျမဲရန္ ခက္ခဲေသာ္လည္း မေကာင္းသည့္အရာကို စြဲျမဲရန္ကား လြယ္ကူလွေပသည္။ ထိုေၾကာင့္ သတိတရားျဖင့္ ဆင္ျခင္စဥ္းစားကာ မေကာင္းသည့္ အက်င့္တို႔ကို မစြဲလန္းမိေစရန္ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကရေပမည္။

         ဒီရက္မ်ားအတြင္း အိႏၵိယႏုိင္ငံ၊ ဧလာဘတ္ျမိဳ႔၏ ေျမာက္ဘက္ ဂဂၤါျမစ္ႏွင့္ ယမုနာျမစ္တို႔ ဆုံဆည္းရာ ဆန္ဂန္( Sangam) ဟု အမည္ရသည့္ေနရာတြင္ မဟာကုမ္ေမလာ(Maha Kumbh mela) ေရခ်ိဳးပြဲေတာ္ကို စည္ကားသိုက္ျမိဳက္စြာ က်င္းပေနေပသည္။ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တုိ႔၏ နိမိတ္ေကာင္းဟု ယူဆၾကသည့္ ေရွးရိုးရာ ေရခ်ိဳးပြဲေတာ္ျဖစ္ျပီး သတင္းစာတို႔ႏွင့္ တီဗြီခ်န္နယ္တို႔တြင္ ထိုသတင္းမ်ားက အမ်ားစု ေနရာယူေနေပ၏။ 

                                          ပြဲေတာ္ ေရလာခ်ိဳးၾကသည့္ ဆာဒူးၾကီးမ်ား     
      ထိုသို႔ ေရခ်ိဳးျခင္းျဖင့္ မေကာင္းမႈတို႔ ကင္းစင္ျပီး ဘုရားသခင္ ကယ္တင္ရာတြင္ အေထာက္အကူျဖစ္သည္ဟု ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္တို႔က ယူဆေနၾက သည္ဟူ၏။ ပြဲေတာ္ၾကီးမႈးက်င္းပသူတို႔က ၅၅-ရက္ၾကာ က်င္းပမည့္ ထိုေရခ်ိဳးပြဲေတာ္ကို လူသန္းေပါင္းတစ္ရာေလာက္ လာေရာက္ၾကမည္ဟု ခန္႔မွန္းၾကျပီး ဖြင့္ပြဲေန႔ ဇန္န၀ါရီ(၁၄ ) ရက္ေန႔က လူ (၈) သန္း လာေရာက္ ေရခ်ိဳးၾကသည္ဟု သိရေပ၏။ ယင္းပြဲေတာ္ လုံျခံဳေရးအတြက္ ရဲေပါင္း တစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ ျပည္သူစစ္၊ ကုမ္မလာ တပ္ဖြဲ႔၀င္ေတြကို ျဖန္႔က်က္ထားေပ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ တီဗီခ်န္နယ္တုိ႔တြင္ ၾကာရွည္စြာ ေရစိမ္ခ်ိဳးေန သူတို႔ကို ျပန္တက္ခိုင္းေနေသာ ရဲမ်ားႏွင့္ ေရးခ်ိဳးလာသူမ်ား တိုးေ၀ွ႔ေနၾက သည္တို႔ကို ျမင္ရေပသည္။ 

        ထိုပြဲေတာ္ကို သုံးႏွစ္လ်င္တစ္ၾကိမ္ Haridwar, Ujjaian, Nasik, Allahabad အရပ္တို႔တြင္ အလွည့္က် က်င္းပျခင္းျဖစ္သည္။ ေနရာတစ္ေနရာတြင္ ၁၂-ႏွစ္မွ တစ္ၾကိမ္ က်ေရာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဟိႏၵဴ ဆာဒူးၾကီးမ်ား၏ အဓိကေရခ်ိဳးရာ ပြဲေတာ္လည္း ျဖစ္ေပသည္။ ယခုႏွစ္ ပိုမို၍ ထူးျခားသည္မွာ ၁၄၄-ႏွစ္မွ တစ္ၾကိမ္သာ က်ေရာက္သည့္ မဟာ ကုမ္မလာ ပြဲေတာ္ၾကီးျဖစ္သည္ဟူ၏။ ထိုေၾကာင့္ အလဟာဗာဒ္တြင္ က်ေရာက္သည့္ ထိုပြဲေတာ္ကို လူမ်ား ၾကက္ပ်ံမက် သြားေရာက္ေနၾကသည္။ (၁၁-၀၂-၂၀၁၃)ေန႔ သတင္းတြင္ တံတားမ်ားလဲ က်ိဳးက်ျပီး လူအခ်င္းခ်င္းတက္နင္းမႈေၾကာင့္ လူေပါင္း( ၃၆) ေယာက္ ေသဆုံးသည္ဟု ေၾကျငာသြားသည္။ 

         သတင္းေထာက္တို႔၏ သတင္းမ်ားအရ ျမစ္ကမ္းေျခစ၍ သုံးကီလိုမီတာ အတြင္း လူပင္လည္ၾကီး အျဖစ္ ေတြ႔ျမင္ေနရသည္ဟု ဆိုေပ၏။ ဂဂၤါ နာမည္ၾကီး ပြဲေတာ္တိုင္း ဤျမင္ကြင္းမ်ိဳး ေတြ႔ျမင့္ေနၾကမို႔ ဂဂၤါျမစ္ကမ္းတြင္ ေနေသာ ကၽြႏု္ပ္အတြက္ ထိုသတင္းသည္ မဆန္းလွေပ။ ယင္းပြဲေတာ္တြင္ ေရခ်ိဳးျပီးသူ အခ်ိဳ႔တို႔သည္ ေနာက္လတြင္ က်ေရာက္မည့္ ဗာရာဏသီ၊ ဂဂၤါပြဲေတာ္တြင္ ဆက္လ်က္ဆင္ႏြဲေရခ်ိဳးရန္ အတြက္ ေျခလ်င္ေလ်ာက္လာေနၾကသည္ဟုသိရေပသည္။ 

      သူတို႔၏ စြဲျမဲေနေသာ ထိုအယူကို အျပစ္မေျပာလိုေသာ္လည္း ျမစ္ေရခ်ိဳးလို႔ အကုသိုလ္ ကင္းစင္သည္ဟူေသာ ထိုအယူအဆသည္ တကယ္ပင္ မွန္ကန္ႏုိင္ပါ မည္လားဟု ေတြးမိကာ မိမိလက္လွမ္းမိသမွ် ဗုဒၶစာေပႏွင့္ေတာ့ တိုင္းတာေနမိေပသည္ ။ ကၽြႏု္ပ္ ျမင္ရသည့္ ယခုလက္ငင္း အက်ိဳးအားျဖင့္ အလုအယက္တိုးေ၀ွ႔ၾကရေသာေၾကာင့္ လူေတြ ေသခဲ့ၾကရေပျပီ။

    အခါတစ္ပါး ျမတ္ဗုဒၶသည္ ရဟန္းေတာ္တို႔အား စိတ္ညစ္ညူးျခင္းႏွင့္ စိတ္သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္းသေဘာတို႔ကို ေဟာၾကားေနေပ၏။ ထိုအခါ ပရိသတ္ထဲတြင္ သုႏၵရိက ဘာရဒြါဇ ပုဏၰားလည္း ေရာက္ရွိေနခိုက္ျဖစ္၏။ ထိုပုဏၰားက ျမတ္ဗုဒၶကို ဗာဟုကာျမစ္၌ ေရခ်ိဳးပါ သလားဟု ေမးေလွ်ာက္ေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက ဗာဟုကာျမစ္တြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ေရခ်ိဳး ရမည္နည္း၊ ေရခ်ိဳးျခင္းေၾကာင့္ ဘာအက်ိဳး ရွိပါသနည္း ဟု ျပန္လည္ေမးေသာအခါ ပုဏၰားက ဗာဟုကာျမစ္သည္ ကိေလသာတို႔ကို ေခါင္းပါးေစတတ္သည္ဟု လူအမ်ားက သမုတ္ထားပါသည္၊ ကိေလသာကို စင္ၾကယ္ေအာင္ ျပဳႏုိင္သည္ဟု အယူရွိပါသည္။ လူတို႔သည္ မေကာင္းမႈကို ျပဳမိသည္ရွိေသာ္ ဗာဟုကာျမစ္၌ ေရခ်ိဳးျပီး ေမွ်ာျပစ္ၾကပါသည္ဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။ 

      ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားက “ပုဏၰား- သင္ေျပာသည့္အတုိင္း မျဖစ္ႏုိင္ပါ၊ ဗာဟုကာျမစ္တြင္ ေရခ်ိဳးျခင္းျဖင့္ မေကာင္းမႈ မစင္ၾကယ္ႏုိင္ပါ၊ အျခား သုႏၵရိကျမစ္၊ သူရႆတီျမစ္၊ ဗာဟုမတီျမစ္တို႔တြင္ ေရခ်ိဳးျခင္းျဖင့္လဲ မေကာင္းမႈကို မသုတ္သင္ႏုိင္ပါ။” “ပုဏၰား- သင္သည္ သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္းကို အမွန္တကယ္ အလိုရိွပါမူ ဤသာသနာေတာ္၌သာလွ်င္ ေရခ်ိဳးေလာ့။" " အကယ္၍ သင္သည္ သူ႕အသက္ကို မသတ္ျဖတ္အံံ့၊ သူ႕ဥစၥာကို မခိုးယူအ့ံ၊ မဟုတ္မမွန္ မေျပာဆိုအံ့၊ ၀န္မတိုသူျဖစ္အံ့၊ ယံုၾကည္မူ သဒၶါတရားရိွသူ ျဖစ္အ့ံ၊ ထိုဗာဟုကာျမစ္သည္ သင့္အတြက္ ဘာျပဳလုပ္ရန္ လိုေတာ့သနည္း၊ ဂယာဆိပ္သို႕ သြားျခင္းျဖင့္ ဘာအက်ိဳးထူးႏိုင္ေတာ့မည္နည္း။”ဟု မိန္႔ၾကားေလသည္။ ယင္းေနာက္ ပုဏၰားၾကီး အျမင္မွန္ရကာ ရဟန္း၀တ္ေလသည္။ 

         အခါတစ္ပါး ေဆာင္းတြင္းကာလ ခ်မ္းေအးလွသည့္ နံနက္ခင္း အခ်ိန္တြင္ ျမစ္ထဲေရစိမ္ခ်ိဳးလ်က္ မေကာင္းမႈကို ေမွ်ာေနေသာ ပုဏၰားၾကီး တစ္ေယာက္ကို ျမတ္စြာဘုရားက “ အကယ္၍ ေရခ်ိဳးျခင္းျဖင့္သာ မေကာင္းမႈမွ စင္ၾကယ္ပါက ေရထဲ၌ေနေသာ ငါးလိပ္စေသာေရသတၱ၀ါတို႔တြင္ မေကာင္းမႈမွ အျမဲစင္ၾကယ္ေနမည္ဟု သတိေပးျပီး စင္ၾကယ္ရန္ျပဳလုပ္နည္းတို႔ကို ညႊန္ၾကားခဲ့ေပသည္။ 

    ဤသည္ကား ကၽြႏု္ပ္ လက္လွမ္းမိေသာ သတိရမိသည့္ ဗုဒၶစာေပအသိတို႔ကို ေထာက္ျပမိျခင္းျဖစ္သည္။ ဗုဒၶ၏ မိန္႔မွာခ်က္အရ မည့္သည့္ျမစ္တြင္ျဖစ္ေစ ေရခ်ိဳးပါေစ၊ ေရခ်ိဳးျခင္းျဖင့္ မေကာင္းမႈတို႔မွ စင္ၾကယ္မႈ မရွိႏုိင္သည္မွာ ေသခ်ာလွသည္။ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တို႔ ယုံၾကည္ၾကသကဲ့သို႔ မေကာင္းမႈမွစင္ၾကယ္သည္ဟု ကၽြႏု္ပ္လဲ ေလးနက္စြာ ယုံၾကည္မိလ်င္ ေကာင္းေပမည္ဟု ေတြးေတာမိသည္။ 

                                        အခမ္းအနားေတြနဲ႔ ေရခ်ိဳးဆင္းၾကတယ္   
          အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေရခ်ိဳးပြဲ က်င္းပေနသည့္ အလဟာဗာဒ္ (Allahabad) ျမိဳ႔သည္ ကၽြႏု္ပ္တို႔ ေနရာ ဗာရာဏသီႏွင့္ (၁၂၅)ကီလိုမီတာ၊ မိုင္အားျဖင့္ (ရ၈)မိုင္ ကြာေ၀းပါသည္။ အကယ္၍သာ သူတို႔ယုံၾကည္ကဲ့သို႔ ယုံၾကည္မိပါက ပဲြေတာ္ရက္ (၅၅)ရက္လုံး ထိုေနရာသို႔သြားျပီး ေရစိမ္ခ်ိဳးကာ အကုသိုလ္ေတြ ေမွ်ာပစ္လုိက္ခ်င္သည္။ ဂဂၤါျမစ္ႏွင့္ ယမုနာျမစ္တုိ႔ ေပါင္းစည္းရာ ထိုေနရာ၌ ျမစ္ေရတို႔ ကြဲျပားျခားနားေနတာ ကိုေတာ့ သတိမူမိသည္။ ဂဂၤါျမစ္ေရသည္ အနဲငယ္ ေနာက္က်ဴျပီး ယမုနာျမစ္ေရကေတာ့ သန္႔ရွင္းၾကည္လင္ စိမ္းမွ်မွ် အေရာင္ရွိသည္။

    စာရႈသူတို႔ေရာ မည္ကဲ့သို ယုံၾကည္ပါသနည္း။ အကယ္၍သာ သူတို႔လို ယုံၾကည္ပါက ပြဲေတာ္ရက္မျပီးေသး၍ သြားေရာက္ကာ ေရခ်ိဳးႏုိင္ေပသည္။ သို႔ေပမဲ့ အစြဲႏွင့္အလြဲ ဆိုတာေလးကိုေတာ့ သတိရေစခ်င္သည္။ 

                              သိမ္ေမြ႔ဦး (BHU)

                              ( ၁၅-၀၂-၁၃)